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縣非遺作用黑龍江黑河市非遺新增
并開啟“非遺公開課第二季”公益，用數字化手段進行非遺保護、傳承和推廣。圖書館記憶項目中心特別策劃推出《他們鑒證了文明——非遺影像公開課》系列課程，打造“的音軌，大眾的欣賞指南”?！傲汲矫谰啊?020非遺演出季”將以的方式呈現(xiàn)，帶給觀眾如臨現(xiàn)場般的觀賞體驗。要鞏固拓展黨史學習教育成果，弘揚偉大精神，用好海南瓊崖縱隊紀念場所、紅色娘子軍紀念園等紅色資源，引導廣大黨員、干部堅定理想信念，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。要加強干部教育培訓，引導廣大黨員、干部用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，自覺踐行初心使命，著力解決“本領恐慌”、能力不足的問題，著力克服形式主義、官僚主義。深入研究梳理中華文明起源和特質，形成較為完整的文化基因的理念體系。繼承革命文化，發(fā)展紅色旅游，保護好蘊含偉大革命精神的革命遺址、遺存、遺跡，把紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等革命精神融入紅色旅游全過程、各環(huán)節(jié)。弘揚先進文化，用好用足文化、、旅游資源，展示建設偉大成就。
(文字：由上海市非物質文化遺產保護中心提供素材，經整理。圖片：由上海市非物質文化遺產保護中心提供）他出生于梨園，5歲登臺演出，10歲正式拜師學藝。他博采眾家之長，是當代個人特色的凈角名家。在舞臺上，他是梟雄曹操、賢臣魏征、廉吏于成龍，在生活中，他爽快自然、豁達平和，是一位親切和藹的老人。使非遺助力于我國的對外文化交流，將是駐美關注的重要命題。王福州副院長介紹了當下非遺相關工作所面臨的挑戰(zhàn)和機遇。非遺中心自成立以來，承擔著全國非遺保護的相關具體工作和政策咨詢，承擔著非遺保護及理論研究成果出版工作，以及“非物質文化遺產數字化保護系列行業(yè)標準”的制定，參與了我國非遺事業(yè)的各項工作。
非遺活動系統(tǒng)
強調空間、、文化實踐三個維度的疊加，不能簡單理解為“唯物”空間，而是一種時空伴隨的文化實踐復合體。首先，文化空間是一個物理向度的空間場所；其次，該空間場所中必須有民眾參與的文化實踐，強調人與實踐活動的“在場”；第三，這種“在場”的文化實踐必須遵循一定和周期規(guī)律，即所謂“此時、此地、此人、此物、此實踐”。迪慶維西縣大理永平縣大慶市肇源縣揭陽市普寧市“二十四節(jié)氣”指導著傳統(tǒng)農業(yè)生產和日常生活，是傳統(tǒng)歷法體系及其相關實踐活動的重要組成部分?！岸墓?jié)氣”形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，作為農耕社會的生產生活的指南逐步為全國各地所采用，并為多民族所共享。作為人特有的知識體系，該遺產項目深刻影響著人們的思維方式和行為準則。
非物質文化遺產申請辦法
由于非物質文化遺產大都是農業(yè)社會條件下的產物，所以今天對它的保護便包含著許多悖論。例如，保護和發(fā)展的關系、非物質文化遺產生態(tài)環(huán)境的保護、對傳承人的態(tài)度、市場經濟體制和非物質文化遺產保護的關系、城鎮(zhèn)化和標準化等當今社會發(fā)展趨勢和非物質文化遺產保護的關系等諸多方面，都隱含著大量兩難的理論問題?！蓖ㄟ^研究梳理可以得知，非物質文化遺產屬性是結構體系、多維多重、并存共生、關聯(lián)互動、同頻共振的。其中，人本屬性是其本質屬性，起著根本性、本質性、核心性、決定性的作用；非物質屬性是其獨有屬性，是決定非物質文化遺產與自然遺產、物質文化遺產、文化景觀遺產、文化和自然雙遺產差異的重要因素；實踐屬性、歷史屬性、文明屬性、社會屬性是基礎屬性。
