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《河南電視臺》《談資論鑒》鑒寶報名電話 張總
（你是否有藏品急于出手找不到地方？ ） （你是否有家里傳下來的寶貝不知道是什么東西？） （你是否有老東西不知道它的年代？ ） （你是否有藏品需要鑒定？ ） （如果你有以上問題，那我就能幫到你 ）
宋代五大名窯中，汝、官、哥三種瓷器都是青瓷，僅從顏色就可以辨識。從科學上講，鈞窯也屬于青瓷，但它不是以青色為主的瓷器。鈞窯的顏色有玫瑰紫、鈞紅、天藍、月白，非常多。
鈞窯概況
先來了解一下鈞窯的情況。鈞窯主要的燒造時期是宋金元時期，它有鈞官窯和鈞民窯之分。官窯肯定就是給官家燒造的，汝窯就是官窯系統(tǒng)；鈞窯既有官方的，也有民間的。有人認為鈞窯的名字可以證明它是金代創(chuàng)燒，因為鈞窯的全名應該是"鈞臺窯"，是指金大定二十四年（1184）在鈞州燒造的。所以有學者認為，鈞窯是金代才開始燒造的，北宋沒有。明代的時候，為了避萬歷朱翊鈞的諱，鈞州改叫禹州，沿用至今。今天河南禹州，就是過去的鈞州。非常奇怪的是，最早關于鈞窯的詳細記載已經到明代中期了，之前沒有見過記載。我們說過，明初曹昭的《格古要論》是一部非常完備的古董專業(yè)書，但里面沒有提鈞窯。所以又有人認為鈞窯是明初才開始燒造的，他們是以文獻為準。
清末許之衡在《飲流齋說瓷》中對鈞瓷做了一個總結，他的總結非常文學化，但是非常準確。他說："元瓷之紫聚成物形，宋鈞之紫彌漫全體。"宋代鈞瓷的色澤是彌漫狀的，顏色的邊緣完全看不清，而且往往是一個整體。比如一個花盆，就是一個統(tǒng)一色，全是玫瑰紫的。到了金元以后，鈞瓷上開始有明顯的色斑存在，每個色斑可以聚成一個物形，像剛才我們說的三潭映月，就聚成了一個物形。許之衡的說法，從某種意義上也概括了宋鈞到元鈞的一個變化過程。
現征集范圍
1:名家字畫書法拍賣（歷代名家書畫、水粉畫、古代字畫、近現代字畫、書法、油畫）
2:瓷器鑒定收藏拍賣（唐、宋、元、明、清、近現代瓷器、官窯瓷器、高古瓷、釉陶瓷）
3:翡翠玉器鑒定拍賣（唐、宋、元、明、清、近現代玉器、高古玉、和田玉、新玉）
4:明清家具鑒定拍賣（明清家具，紅木家具，黃花梨木家具、古典家具、硬木家具）
5:古玩雜項鑒定拍賣（田黃、雞血石、金銀器、青銅器、錢幣、木牙雕、文房四寶、各種
材質的硬木家具、碑帖名家紫砂壺.
《河南電視臺》《談資論鑒》鑒寶報名電話 張總
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宋代五大名窯中，汝、官、哥三種瓷器都是青瓷，僅從顏色就可以辨識。從科學上講，鈞窯也屬于青瓷，但它不是以青色為主的瓷器。鈞窯的顏色有玫瑰紫、鈞紅、天藍、月白，非常多。
鈞窯概況
先來了解一下鈞窯的情況。鈞窯主要的燒造時期是宋金元時期，它有鈞官窯和鈞民窯之分。官窯肯定就是給官家燒造的，汝窯就是官窯系統(tǒng)；鈞窯既有官方的，也有民間的。有人認為鈞窯的名字可以證明它是金代創(chuàng)燒，因為鈞窯的全名應該是"鈞臺窯"，是指金大定二十四年（1184）在鈞州燒造的。所以有學者認為，鈞窯是金代才開始燒造的，北宋沒有。明代的時候，為了避萬歷朱翊鈞的諱，鈞州改叫禹州，沿用至今。今天河南禹州，就是過去的鈞州。非常奇怪的是，最早關于鈞窯的詳細記載已經到明代中期了，之前沒有見過記載。我們說過，明初曹昭的《格古要論》是一部非常完備的古董專業(yè)書，但里面沒有提鈞窯。所以又有人認為鈞窯是明初才開始燒造的，他們是以文獻為準。
清末許之衡在《飲流齋說瓷》中對鈞瓷做了一個總結，他的總結非常文學化，但是非常準確。他說："元瓷之紫聚成物形，宋鈞之紫彌漫全體。"宋代鈞瓷的色澤是彌漫狀的，顏色的邊緣完全看不清，而且往往是一個整體。比如一個花盆，就是一個統(tǒng)一色，全是玫瑰紫的。到了金元以后，鈞瓷上開始有明顯的色斑存在，每個色斑可以聚成一個物形，像剛才我們說的三潭映月，就聚成了一個物形。許之衡的說法，從某種意義上也概括了宋鈞到元鈞的一個變化過程。
現征集范圍
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2:瓷器鑒定收藏拍賣（唐、宋、元、明、清、近現代瓷器、官窯瓷器、高古瓷、釉陶瓷）
3:翡翠玉器鑒定拍賣（唐、宋、元、明、清、近現代玉器、高古玉、和田玉、新玉）
4:明清家具鑒定拍賣（明清家具，紅木家具，黃花梨木家具、古典家具、硬木家具）
5:古玩雜項鑒定拍賣（田黃、雞血石、金銀器、青銅器、錢幣、木牙雕、文房四寶、各種
材質的硬木家具、碑帖名家紫砂壺.
