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1958年出土的萬歷皇帝的“緙絲十二章袞服”，就有十二條龍，被繡在一個圓形的中間，俗稱“團龍”。
十二條龍因位置不同而有不同的名稱，位于袞服前胸和后背的龍，是正身的龍，也就是面向外的龍，被稱為“正龍”或者是“坐龍”；側身的龍叫做“行龍”，行龍也按照朝向上下的不同分為升龍和降龍。
萬歷皇帝龍袍上龍的數目比起明世宗嘉靖七年創(chuàng)制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉帶、襪子和絲履構成的“燕弁服”上的龍紋呈九九之數：前身一個盤龍團紋，后身兩個盤龍方紋，領子和袖子上的龍紋加在一起是45條，衣襟上的龍紋是36條。另外，在腰間的玉帶上還裝飾著九件刻有龍紋的玉片。
龍袍是古代皇帝參加慶典活動時穿著的禮服。據《蘇州府志》卷147記載，在明代萬歷29年（公元1601年）宦官孫隆到蘇州充當稅監(jiān)，督造龍袍。1957年在北京十三陵定陵發(fā)掘的出土文物中就有用緙絲制成的龍袍。因龍袍上繡紋以龍為主，故此得名。
圖為明代皇帝的常服，云錦織造。以黃色的綾羅為主，上繡龍、翟紋及十二章紋。明代的龍，形象更加完善，它集中了各種動物的局部特征，頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色，除傳統(tǒng)的行龍、云龍之外，還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。本圖服裝上所繡的團龍中，就有升龍、降龍兩種。
十二條龍因位置不同而有不同的名稱，位于袞服前胸和后背的龍，是正身的龍，也就是面向外的龍，被稱為“正龍”或者是“坐龍”；側身的龍叫做“行龍”，行龍也按照朝向上下的不同分為升龍和降龍。
萬歷皇帝龍袍上龍的數目比起明世宗嘉靖七年創(chuàng)制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉帶、襪子和絲履構成的“燕弁服”上的龍紋呈九九之數：前身一個盤龍團紋，后身兩個盤龍方紋，領子和袖子上的龍紋加在一起是45條，衣襟上的龍紋是36條。另外，在腰間的玉帶上還裝飾著九件刻有龍紋的玉片。
龍袍是古代皇帝參加慶典活動時穿著的禮服。據《蘇州府志》卷147記載，在明代萬歷29年（公元1601年）宦官孫隆到蘇州充當稅監(jiān)，督造龍袍。1957年在北京十三陵定陵發(fā)掘的出土文物中就有用緙絲制成的龍袍。因龍袍上繡紋以龍為主，故此得名。
圖為明代皇帝的常服，云錦織造。以黃色的綾羅為主，上繡龍、翟紋及十二章紋。明代的龍，形象更加完善，它集中了各種動物的局部特征，頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構造和組織上也很有特色，除傳統(tǒng)的行龍、云龍之外，還有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。本圖服裝上所繡的團龍中，就有升龍、降龍兩種。
